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新2足球信用平台出租(rent.22223388.com):蒲松龄的《乔生与连城》

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连城病愈之后,史孝廉理当践约将连城许配给乔生,谁知在连城病危时冷眼旁观的王公子,此时却倚势横蛮,以讼官作威胁,逼迫史孝廉承认原来的婚约。史孝廉不得已,只好设宴款待乔生,以千金相谢。

乔生正色言道:“仆所以不爱膺肉者,聊以报知已耳。岂货肉者哉!”话语铿锵坚决,掷地有声,显示了乔生这个奇男子的铮铮铁骨。

这一次,更使连城感动万分,但她无法抗拒封建包办婚姻制度强加的不幸,只得托言老媪慰藉乔生。

连城和乔生的一段对答,表现了这对青年男女爱情的加深,特别是乔生心迹的表白,更鲜明地表现了他对爱情的看法,他追求的是“知己之爱”,不同于以往才子佳人“郎才女貌”的爱情观点。

回顾前面的描写,我们发现小说没有一处写到连城的美色,也没有描写乔生对连城“一见钟情”,以貌取人,这显然是有深意的。作者所歌颂的这种“知己之爱”,是文学作品中爱情描写的新发展,是当时民主自由思想的一种表现,无疑具有深刻的社会意义。

在乔生与连城的爱情发展到互矢忠诚之后,小说紧接着展开了一连串的浪漫主义描写:男女主人公邂逅相遇,竟彼此认得,脉脉传情;王氏择吉迎娶,连城却突然“前症又作,数月寻死”;乔生闻耗,前往凭吊,竟“一痛而绝”;死后魂归地府,仍然眷恋不舍,寻找连城。

这些描写不仅使情节腾挪跌宕,引人入胜,而且写来有详有略,笔墨时浓时淡,使小说增添若干奇异色彩,表现了蒲老先生的高超才艺。

在这些幻想情节中,乔生阴间寻知己的描写占据重要的地位,蒲松龄老先生花了较大篇幅来描述。

乔生在史家死去,尸体虽然舁送回家,但魂灵却追迹连城。来到地府,恰巧遇见生前相好的顾生。顾生在阴曹任典牍,因为这个缘故,乔生见到了连城。

读到这里,我们回顾小说的开端,才深切了解有关顾生的描写,除了突出乔生的侠义性格外,也还是为后面情节发展设下的伏笔,其构思的巧妙,实在令人赞佩。

连城和乔生相见一段,文字描写虽然简略,却非常准确、传神。连城“见生至,骤起似喜,略问所来”,在哀戚中突然遇见情人,当然惊喜交集。

“骤起”二字,活写出连城在惊喜中不觉站立之状。既“喜”而又说“似”,则喜非真喜,实是悲喜参半。

“略问”一词,说明这是匆促间的问讯。这些描绘,使人物神情毕现。见面以后,乔生表白心迹:“卿死,仆何敢生?”

更激起连城内心的波澜,她无限哀伤,不禁泪如雨下,泣诉衷情,誓愿来世再成连理。

而乔生因为与连城在阳世不能相谐,在阴间却得聚会,竟然“乐死不愿生”。

这一段情节,写出乔生对“知己”的深重感情,同时又把当时社会对青年一代的残酷迫害,揭露得淋漓尽致,同时也是对建立在金钱和权势基础上的不合理婚姻制度的控诉。

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乔生和连城的纯真爱情,深深感动了顾生,他为之稽查上禀,终于让他们还魂再生。

这就写出了真挚爱情的重大作用:可以影响冥府。蒲老先生正是通过这些描写,来表示他对生死不渝的“知己之爱”的热情赞颂。

乔生和连城在返回阳世途中,本来没有什么事件可以描述,一般作者也许把它一笔带过。但在蒲松龄老先生笔下,平凡之处起波澜,出现了连城乔生二人逡巡不敢复生的描写,使本来就曲折的故事更为曲折,本来就变幻的情节更多变幻。

设想奇特,出人意表,实在令人击节。

担心“生后何能自由?”“惧有反复”而“徘徊不敢遽生”,这些情节充分暴露了封建社会的沉重压力。同时,我们还看到连城思想性格的发展:她钟情乔生,对于封建势力的压迫,以前她无法抗拒,只能“矢诚自剖”誓以来生;经历了阴间的曲折磨难她变得勇敢坚强,主动地“请先以鬼报”,以实际行动来反抗封建礼教的压迫,这就突出表现了她争取自由爱情的坚强意志。

问世间情为何物,直教人生死相许。

乔生、连城还魂后,封建势力果然疯狂地向他们扑来,乔生和连城毫不退缩。矛盾双方尖锐冲突,一方为了维护封建权威,一方却要争取自由幸福,斗争发展到白热化阶段,从而把情节推向高潮,人物的思想性格得到了更加充分的表现,形象也最后得到完成。

连城在乔家复生,消息传到王某处,这个冷酷无情的商贾之子又来抢夺连城。为了达到其卑鄙目的,他“具词申理”,并向官府行贿。

“官受赂,判归王”。这段描写虽然简略,却点出了富豪商贾与官府的勾结,揭示了封建社会官绅同流合污的本质。

蒲松龄老先生把批判矛头进一步刺向统治阶级,使这场争取自由爱情的斗争具有更深刻的意义,小说展示的社会内容更为广阔,而主题也就开掘更深。

在这部分,蒲松龄还饱蘸同情的笔墨,着重描写了连城这个叛逆女性。连城复生后,对她父亲说:“儿已委身乔郎矣,更无归理。如有变动,但仍一死!”态度非常坚决,反抗礼教的思想性格又有了新的发展;被官府判归王家后,仍不屈服,以绝食、自缢坚持斗争,终于迫使封建势力退让。这一对经历了生死患难的情人幸福地结合了,“知己之爱”终于获得了最后的胜利。

故事写到这里,本来可以结束了,但作者意犹未尽,又添了一个小小的尾巴,这就是另一个人物宾娘复活,千里来奔。

在艺术上说,这段描写也有必要,它与前面阴间的情节相照应,使人物事件有圆满的交代,但更重要的是表现了作者对故事主人公的同情,给不幸者以美好的结局。在这里,我们看到了作者的一颗赤诚的心。

读过《聊斋志异》全书的读者会发现,在小说许多篇章中,蒲松龄对遭受不幸的好人总是同情的,总是写他们得到好的报应。这种处理显然表现了作家对与自己处于同一阶层的人物的偏爱。他们得到的好报,则不外乎中举做官,封妻荫子,一夫二妻,门庭兴旺,带有浓厚的功名富贵、庸俗利禄的色彩,这又和蒲松龄一生应举、希冀以此改变其社会地位的思想分不开。

《连城》中乔生与连城幸福结合、宾娘下嫁的喜剧结束,正体现了作者的这种思想。

读罢这篇小说,我们为乔生与连城终成眷属而欣喜。作品批判的矛头,从封建礼教扩展到不合理的婚姻制度,从封建家长扩展到统治阶级和官府,使其反封建的斗争内容越来越强烈、深刻。

作者在具体描写时,还注意映衬、照应。小说以对乔生的介绍开始,最后又以点出乔生姓名告终,首尾圆合,浑然一体,更见其结构的完整。

展读全篇,可以得出这样的结论:《连城》不愧是一篇知已之爱的颂歌。在当时的历史条件下,对那些争取婚姻自主的青年,无疑是一个鼓舞。

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    2022-03-05 00:11:16 

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